وهذا من أبيات المفصّل « 1 » ، وهو مما قيل في يوم الجمل ، وهو مذكور في الحماسة وغيرها ، وقائله معلوم مذكور « 2 » . وقوله : « نحن منعنا سبله » هو جمع سبيل ، وهو الطّريق . واعتلجت الأرض : طال نباتها . وهذا الرّجز لم ينسبه أحد إلى قائله . واللّه أعلم . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد التسعون بعد السبعمائة « 3 » : ( الطويل ) 790 - ولكنّ أجرا لو فعلت بهيّن * وهل ينكر المعروف في النّاس والأجر على أنّ الباء تزاد سماعا بقلّة في خبر « لكنّ » . قال ابن جني في « سرّ الصناعة » : وقد زيدت في خبر لكنّ لشبهه بالفاعل . وأنشد البيت ، وقال : أراد ولكنّ أجرا لو فعلته هيّن . وقد يجوز فيه أن يكون معناه : ولكنّ أجرا لو فعلته بشيء هيّن ، أي : أنت تصلين إلى الأجر بالشيء الهيّن ، كقولك : وجوب الشّكر بالبر الهيّن . فتكون الباء على هذا غير زائدة . انتهى « 4 » .

--> ( 1 ) شرح المفصل 1 / 84 . ( 2 ) في حاشية طبعة هارون 9 / 523 : " ومن عجب ألا يذكره ، وربما كان هذا للخلاف فيه ، فهو الحارث الضبي ، أو الأعرج المعني ، أو عمرو بن يثربي " . ( 3 ) البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3 / 126 ؛ وأوضح المسالك 1 / 298 ؛ والدرر 2 / 127 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 142 ؛ وشرح الأشموني 1 / 124 ؛ وشرح التصريح 1 / 202 ؛ وشرح المفصل 8 / 23 ، 139 ؛ ولسان العرب ( كفي ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 134 ؛ وهمع الهوامع 1 / 127 . وروايته في بعض هذه المصادر : . . . * وهل يعرف المعروف في الناس والأجر ( 4 ) انظر أيضا اللسان ( كفي ) .